txt dari

Sepercik Keteladanan Rasulullah

b December 12, 2024

Sepercik Keteladanan Rasulullah

oleh H. Choliluddin AS, MA

"Sungguh pada diri Rasulullan kamu dapatkan suri tauladan yang baik bagi orang yang mengharap ridho Allah, hari kemudian dan yang banyak mengingat Allah.

(QS AI Ahzab: 21)

Kita menyadari dan meyakini bahwa pada suatu ketika sesuai dengan ketetapan Allah SWT, hidup kita akan berakhir.

Pada saat tertentu kita akan terlempar dari waktu, sedangkan waktu akan terus

berlalu tanpa henti. Di saat itulah kita mengalami apa yang disebut dengan

mati. Tubuh membujur beku, mata terkatup kaku, telinga dan mulut tertutup

bisu, tangan dan kaki semuanya menjadi beku, keluarga dan sanak saudara

menangis tersedu-sedu, handai taulan datang satu persatu melayat dan menyampaikan duka pilu

Andaikan pada saat itu dapat berucap pantaslah kalau berkata selamat tinggal

wahai teman-teman, keluarga dan sanak

saudaraku, nanti pada saat-saat tertentu kalian juga akan seperti aku. Kini aku

telah masuk ke dalam kehidupan baru yang ternyata jauh berbeda dari yang

biasanya sehari-hari berlaku. Itulah peristiwa atau kejadian yang sering kita saksikan. Semuanya itu menjadi peringatan bagi kita semua yang kini masih memiliki kesempatan hidup di dunia sampai datang ajal atau kematian.

Perlu di ingat bahwa manusia hidup didunia itu seperti halnya berada di medan

perang. Manusia dituntut dengan jiwanya yang bersih mampu mengalahkan

pengaruh hawa nafsunya.

Allah berfirman:

"Beruntunglah siapa yang mensucikan

jiwanya dan merugilah siapa yang mengotorinya" (QS Asy Syams : 9-10).

Di dalam pertarungan ini manusia terbagi golongan menjadi tiga

Pertama, pengaruh agamanya yang menang total, pengaruh hawa nafsunya menyerah kalah tidak berdaya, sehingga pengaruh agamalah yang muncul menjiwai kehidupan sehari-hari setiap saat. Golongan pertama ini sebagaimana diisyaratkan didalam firman Allah Surat Fushilat ayat 30:

"Sesungguhnya orang-orang yang berkata Tuhan kami adalah Allah kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat-malaikat akan turun kepada mereka (dengan berkata)

Janganlah kamu merasa takut & janganlah kamu bersedih hati dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan kepadamư sebagian besar di antara kita.

Kedua, golongan yang pengaruh hawa nafsunya yang menang mengalahkan

pengaruh agamanya, sehingga pertarungan berakhir dengan kemenangan yang besar di pihak setan. Mereka itulah yang dijelaskan sifatnya dalam firman Allah:

"Mereka itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk. Maka perdagangan

mereka itu tidak beruntung dan mereka tidak mendapat petunjuk." (QS Al-Baqarah: 16)

Ketiga, golongan ini berada di antara golongan pertama dan golongan kedua.

Di dalam pertarungan melawan hawa nafsu, kadang-kadang pengaruh

agamanya memang dan kadang-kadang sebaliknya, justru pengaruh hawa nafsu

nya yang menang gemilang. Golongan ketiga inilah yang mungkin dialami oleh sebagian besar diantara kita.

Namun demikian, golongan ini menyadari kekalahannya oleh pengaruh hawa nafsu. Ketika itu juga timbul rasa penyesalan dan sedikitpun tidak terbetik di dalam hati merasa betah di dalam pengaruh hawa nafsu. Bahkan dengan niat dan tekad yang kuat tidak ingin sama sekali mengulanginya lagi untuk selama-lamanya. Kemudian, bertaubat kepada

Allah dengan sebenar-benar taubat.

Golongan manusia muslim yang ketiga

inilah yang diisyaratkan Rasulullah SAW

di dalam sabdanya yang diriwayatkan

oleh Imam Ahmad dan Tirmidzi:

"Setiap manusia mengalami kesalahan

dan sebaik-baik orang bersalah adalah

mereka yang bertaubat". (HR Ahmad dan

Tirmidzi).

Muhammad SAW diutus Allah menjadi

seorang Rasul, untuk memberi petunjuk

dan ajaran kepada manusia, agar manusia di dalam hidupnya tidak terjebak oleh

ajakan dan bujuk rayu hawa nafsu setan

yang menyesatkan. Sepanjang kehidupan Rasulullah SAW sungguh menjadi

teladan bagi manusia pada umumnya dan

bagi umat Islam khususnya. Dalam

kesempatan ini kita petik tiga saja di

antara sekian banyak yang harus kita

teladani dari kehidupan Rasulullah SAW itu, sebagaimana tercantum di dalam

sejarah kehidupannya, antara lain :

Teguh Pendirian

Setelah beliau diangkat menjadi Rasul,

beliau tidak henti-hentinya mendakwahkan agama Islam di kalangan orang-orang musyrik Quraisy Jahiliah, sampai-sampai tokoh mereka seperti Abu Jahal dan Abu Lahab merasa perlu untuk menghentikan dakwah muhammad Rasulullah itu dengan cara bujuk rayu melalui pamannya Abu Tholib.

Abu Tholib berkata, "Wahai Muhammad

apa yang kamu inginkan? Apakah harta

kekayaan yang banyak atau kedudukan

yang tinggi di kalangan orang Quraisy ataukah wanita cantik semua telah tersedia asal kamu berhenti dari mendakwahkan agama Islam itu".

Rasulullah SAW menjawab, "Wahai paman, andaikan di tangan kiriku diletakkan bulan dan di tangan kananku diletakkan matahari, aku tidak akan berhenti

menjalankan tugas ini sampai aku mengetahui bagaimana akhir kesudahanya".

Memikirkan Kepentingan Umat Jauh ke Depan

Dalam peristiwa lain, setelah Rasulullah SAW hijrah ke Madinah, beliau bermusyawarah dengan para sahabat tentang bagaimana sikap terhadap tawanan perang yang banyak itu. Umar Bin Khatab berpendapat, sebaiknya tawanan-tawanan perang itu semuanya

dibunuh saja, karena mereka telah memusuhi, memerangi, dan membunuh kaum muslimin. Rasululah SAW berpikiran lain. seraya berkata,

"Tawanan-tawanan perang itu jangan dibunuh, sebaiknya di antara mereka yang pandai baca tulis setiap masing-masing diperintahkan mengajar membaca dan menulis kepada sepuluh orang muslim".

Sangat Peduli Terhadap Kepentingan Orang Lain

Suatu ketika Rasulullah SAW sedang mengimami sholat berjamah. Tiba-tiba beliau mendengar ada seorang bayi menangis di barisan belakang. Rasululah

SAW segera memendekkan bacaan ayat-ayat al-Quran. Beliau mengetahui bahwa bayi yang menangis itu karena ingin menyusu kepada ibunya yang

kebetulan sedang ikut sholat berjamaah.

Demikianlah, Rasulullah SAW senantiasa memperhatikan kepentingan orang lain (umat) dan mengesampingkan kepentingan dirinya atau kepuasan dirinya semata-mata.

Banyak lagi sifat dan perilaku yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW dalam

melaksanakan tugas sebagai Rasul, memimpin umat dan menegakkan

agama Islam, sehingga tercipta kehidupan masyarakat yang tenteram, damai, sejahtera lahir dan batin.

Semoga sifat dan perilaku kita sebagai umat Muhammad SAW tidak makin jauh

dari sifat dan perilaku yang dicontohkan olehnya. Tentunya, kita tidak ingin lebih

jauh lagi dari harapan terciptanya kehidupan masyarakat yang tenteram dan

damai, sejahtera lahir dan batin di bawah

Curahan rahmat dan ridho Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang

(H. Choliluddin AS, MA/Pusat Studi Al Qur'an)

MENJADI ORANG ASING DI DUNIA

b October 29, 2024

MENJADI ORANG ASING DI DUNIA

Dari Ibnu Umar radhiallohu 'anhuma beliau berkata: "Rasulullah shalallahu 'alaihi

wa sallam pernah memegang kedua pundakku seraya bersabda, "Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau musafir". Ibnu Umar berkata: "Jika engkau berada di sore hari jangan menunggu datangnya pagi dan jika engkau berada pada waktu pagi hari jangan menunggu datangnya sore. Pergunakanlah masa sehatmu sebelum sakit dan masa hidupmu sebelum mati" (HR. Bukhori)

Hadits ini adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar berisi nasihat nabi shalallahu 'alaihi wa sallam kepada beliau. Hadits ini dapat menghidupkan hati karena di dalamnya terdapat peringatan untuk menjauhkan diri dari tipuan dunia, masa muda, masa sehat, umur dan

sebagainya.

Ibnu Umar berkata: "Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam pernah memegang kedua pundakku", hal ini menunjukkan perhatian yang besar pada beliau, dan saat itu umur beliau masih 12 tahun. Ibnu Umar berkata: "beliau pernah memegang kedua pundakku".

Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau penyeberang jalan".

Jika kita mau memahami hadits ini maka di dalamnya terkandung wasiat penting yang sesuai dengan realita. Sesungguhnya manusia (Adam AS) memulai kehidupannya disurga kemudian diturunkan ke bumi ini sebagai cobaan, maka manusia adalah seperti orang asing atau musafir dalam kehidupannya.

Kedatangan manusia di dunia (sebagai manusia) adalah seperti datangnya orang asing. Padahal sebenarnya tempat tinggal Adam dan orang yang mengikutinya dalam masalah keimanan, ketakwaan, tauhid dan keikhlasan pada Allah adalah surga. Sesungguhnya Adam diusir dari surga adalah sebagai cobaan dan balasan atas perbuatan maksiat yang dilakukannya.

Jika kita mau merenungkan hal ini, maka kita akan berkesimpulan bahwa

seorang muslim yang hakiki akan senantiasa mengingatkan nafsunya

dan mendidiknya dengan prinsip bahwa sesungguhnya tempat tinggalnya adalah di surga, bukan didunia ini. Dia berada pada tempat yang penuh cobaan di dunia ini. Dia hanya seorang asing atau musafir

sebagaimana yang disabdakan oleh nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wa sallam

rohimahullah ketika menyebutkan bahwa kerinduan, kecintaan dan harapan seorang muslim kepada surga adalah karena surga merupakan tempat tinggalnya semula. Seorang muslim sekarang adalah tawanan musuh-musuhnya dan diusir dari negeri asalnya karena iblis telah menawan bapak kita, Adam 'alaihissalam dan dia melihat, apakah dia akan dikembalikan ke tempat asalnya atau tidak. Oleh karena itu, alangkah bagusnya perkataan

seorang penyair:

Palingkan hatimu pada apa saja

yang kau cintai

Tidaklah kecintaan itu kecuali pada

cinta pertamamu

Yaitu Allah jalla wa 'ala

Berapa banyak tempat tinggal di

bumi yang ditempati seseorang

Dan selamanya kerinduannya hanya

pada tempat tinggalnya yang

semula

Yaitu surga

Demikianlah, hal ini menjadikan hati senantiasa bertaubat dan tawadhu

kepada Allah jalla wa 'ala.

Yaitu orang yang hati mereka senantiasa bergantung pada Allah, baik dalam kecintaan, harapan, rasa cemas, dan ketaatan. Hati mereka pun selalu terkait dengan negeri yang penuh

dengan kemuliaan yaitu surga.

Mereka mengetahui surga tersebut seakan-akan berada di depan mata

mereka. Mereka berada di dunia seperti orang asing atau musafir.

Orang yang berada pada kondisi seakan-akan mereka adalah orang asing atau musafir tidak akan merasa senang dengan kondisinya sekarang.

Karena orang asing tidak akan merasa senang kecuali setelah berada di

tengah-tengah keluarganya.

Sedangkan musafir akan senantiasa

mempercepat perjalanan agar urusannya segera selesai.

Demikianlah hakikat dunia. Nabi Adam telah menjalani hidupnya. Kemudian disusul oleh Nabi Nuh yang hidup selama 1000 tahun dan berdakwah pada kaumnya selama 950 tahun,

"Maka ia tinggal di antara mereka seribu tahun kurang lima puluh tahun"" (OS Al Ankabut: 14)

Kemudian zaman beliau selesai dan telah berlalu. Kemudian ada lagi sebuah kaum yang hidup selama beberapa ratus tahun kemudian zaman mereka berlalu. Kemudian setelah mereka, ada lagi kaum yang hidup selama 100 tahun, 80 tahun, 40

tahun 50 tahun dan seterusnya.

Hakikat mereka adalah seperti orang asing atau musafir. Mereka datang ke

dunia kemudian mereka pergi meninggalkannya. Kematian akan

menimpa setiap orang. Oleh karena itu setiap orang wajib untuk

memberikan perhatian pada dirinya. Musibah terbesar yang menimpa seseorang adalah kelalaian tentang

hakikat ini, kelalaian tentang hakikat dunia yang sebenarnya. Jika Allah memberi nikmat padamu sehingga kita bisa memahami hakikat dunia ini, bahwa dunia adalah negeri yang asing, negeri yang penuh ujian, negeri tempat berusaha, negeri yang sementara dan tidak kekal, niscaya hatimu akan menjadi sehat. Adapun jika kita lalai tentang hakikat ini

maka kematian dapat menimpa hati kita. Semnoga Allah menyadarkan kita semua dari segala bentuk kelalaian. Kemudian Ibnu Umar rodhiallohu'anhuma melanjutkan dengan berwasiat,

Jika engkau berada di sore hari jangan menunggu datangnya pagi

dan jika engkau berada pada pagi hari jangan menunggu datangnya sore.

Yaitu hendaklah kita senantiasa waspada dengan kematian yang datang secara tiba-tiba. Hendaklah kita senantiasa siap dengan datangnya kematian. Disebutkan dari para ulama salaf dan ulama hadits

bahwa jika seseorang diberi tahu bahwa kematian akan datang kepadanya malam ini, maka belum tentu dia dapat menambah amal kebaikannya. Hal ini dapat terjadi dengan senantiasa mengingat hak Allah. Jika dia beribadah, maka dia telah menunaikan hak Allah dan

ikhlas dalam beribadah hanya untuk Robbnya. Jika dia memberi nafkah

pada keluarganya, maka dia melakukannya dengan ikhlas dan sesuai dengan syariat.

Jika dia berjual beli, maka dia akan melakukan dengan ikhlas dan senantiasa berharap untuk mendapatkan rezeki yang halal.

Demikianlah, setiap kegiatan yang dia lakukan, senantiasa dilandasi oleh

ilmu. Ini adalah keutamaan orang yang memiliki ilmu, jika mereka bertindak dan berbuat sesuatu maka dia akan senantiasa melandasinya dengan hukum syariat. Jika mereka berbuat dosa dan kesalahan, maka dengan segera mereka akan memohon ampunan. Maka dia akan seperti orang yang tidak berdosa setelah beristigfar. Ini adalah kedudukan mereka. Oleh karena itu Ibnu Umar rodhiallohu 'anhuma

mengatakan:

"Pergunakanlah masa sehatmu sebelum sakit dan masa hidupmu

sebelum mati" (HR. Bukhori)

Muhasabah | Janganlah Malu Mengakui Kesalahan Jika Memang Salah

b October 15, 2024

MUHASABAH

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya ntuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."

(Q.S. A-Hasyr: 18)

Ayat pada muqoddimah

merupakan isyarat untuk melakukan muhasabah setelah amal berlalu. Karena itu Umar bin Khathab Ra berkata, yang artinya:

"Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab'"

(Ibnu Qudamah)

Muhasabah di sini artinya senantiasa memeriksa atau mengoreksi diri kita sendiri. Sudah sejauh mana yang kita raih dalam melakukan amal baik. Sudah banyakkah pahala yang telah kita perbuat atau sebaliknya kedurhakaan yang mengisi penuh pundi-pundi amal yang akan dipertanggungjawabkan dihadapan Allah? Naudzubillahi min dzalik..!

Jika kita mau berpikir lebih dalam lagi tentang diri kita, tentunya kita bisa merasakan betapa lemahnya kita sebagai manusia. Jika ingin membayangkan bagaimana lemahnya kita, maka kita bisa mengkaji diri bahwa seteliti-telitinya manusia, selalu saja ada celah kosong yang bisa membuat kita salah. Sepandai- pandainya kita, selalu saja: ada peluang untuk berlaku bodoh dan salah.

Perlu diketahui di balik kelemahan manusia adalah makhluk Allah yang paling mulia. Potensi ini bahkan harusnya membuat kita lebih memahami dengan kondisi kita. Dari zaman Nabi Adam diciptakan sampai sekarang ras manusia telah berhasil menciptakan berbagai kemajuan.

Banyak pencapaian yang berhasil diraih manusia dari zarman ke zaman.

Tentu saja itu karena kemurahan Allah Swt yang menjadikan manusia lebih mulia dari makhluk-Nya yang lain.

Maka berbahagialah manusia itu karena telah diberi akal. Sebagaimana Allah SWT berfirman dalam al-Quran yang artinya:

"Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan dilautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang

sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan."

(Q.S. Al-Israa': 70)

Begitu besar cinta Allah kepada makhluknya. Allah memberikan segalanya buat kita. Itu sebabnya, sangat wajar jika kita harus pandai mengelola segala potensi hidup yang telah diberikan Allah

SWT. Jika masih ada manusia yang tidak bisa memanfaatkan potensi yang dimilikinya maka ia tidak bersyukur dengan apa yang telah Allah berikan.

Tetapi sebaliknya. jika manusia pandai memanfaatkan potensi yang dimilikinya tapi salah dalam mengamalkannya sehingga akan merugikan diri sendiri dan orang lain.

Jika kita memiliki potensi maka kita harus memanfaatkannya dan tidak lupa untuk bersyukur kepada Allah SWT yang telah memberikan segalanya buat kita. Artinya, amalan kita dalam memanfaatkan potensi harus benar sesuai tuntunan Allah SWT tidak boleh dilakukan berdasarkan hawa nafsu semata, karena segala sesuatu yang kita lakukan tidak lepas dari pengamatan Allah SWT. Oleh sebab itu, mulai saat ini sebaiknya bersadar diri dengan mengkaji al-Quran, mengkaji Islam lebih mendalam. Memahami siapa diri kita, siapa pencipta kita. Karena kita manusia yang memang banyak kekurangannya dibanding kelebihannya. Sebagai wujud rasa syukur, maka kita harus beribadah hanya kepada Allah SWT bukan kepada yang lain.

Perlu diingatkan lagi, bahwa dalam hidup ini selalu ada godaan.

Dunia ini terlalu gemerlap. Maka, jika kemudian kita berbuat salah dan maksiat kepada Allah, lalu dingatkan oleh orang lain, sikap yang terpuji adalah berani mengakui kesalahan, mendengar dan menuruti nasihat orangtua, teman atau sahabat serta tidak mengulangi perbuatan maksiat.

Sebaliknya, janganlah marah dan menyalahkan orang lain. Padahal,

orang lain atau teman kita hanya mengingatkan kita. Ibarat cermin,

teman kita tahu apa yang kita lakukan, sementara kita yang sedang lupa atau

khilaf tidak mau mengakui kesalahan yang diperbuat.

Marilah kita meningkatkan kualitas amalan dan memperbanyak amal shaleh. Senantiasa ikhlas, bersabar, dan bersyukur kepada Allah SWT janganlah malu mengakui kesalahan jika memang salah.

Lalu, janganlah menyerang orang lain atas kesalahan yang telah dilakukan, tapi kita seharunya melakukan interospeksi diri atau bermuhasabahlah. Sebab, kita hidup bersama orang lain yaitu saling membutuhkan satu sama lain. Kita juga pasti butuh kepedulian dari orang

lain (termasuk kita sendiri harus peduli dengan orang lain).

Sungguh sebuah tragedi jika kita merasa benar sendiri, merasa tidak perlu saran dan masukan dari orang lain, tidak mau diingatkan ketika salah, tidak mau mengakui kelemahan dan kesalahan yang dilakukan, dan lebih buruk lagi jika kita menuding orang lain dan menimpakan kekesalan kita kepada mereka ketika kita salah atau gagal. Jika terus demikian, maka kita tidak memeliki keikhlasan dalam diri kita.

Semoga kita menjadi hamba Allah yang beriman, bertakwa dan senantiasa lapang dada dan ikhlas menerima saran dan kritikan dari oranglain. Karena semua itu demi kebaikan kita dan kemajuan kita bersama.

Apalagi jika kita hidup dalam sebuah organisasi atau komunitas (termasuk

organisasi dakwah). Selain muhasabah diri untuk lebih baik bagi akhirat kita kelak, juga muhasabah untuk kebersamaan kita sebagai gologan kaum muslimin yang akan melakukan perubahan ke arah yang lebih baik untuk kehidupan di dunia dan di akhirat kelak demi tercapainya tujuan

bersama yang dicita-citakan.

Semoga tulisan singkat tentang muhasabah diri ini mampu mengingatkan kepada kita semua tentang pentingnya ikhlas, keutamaan dan sangat bermanfaatnya keikhlasan dalam kehidupan kita. Ikhlas akan senantiasa memberikan ketenangan.

Hidup tidak gelisah tidak penuh kebencian kepada sesama, tidak ada buruk sangka, tidak ada rasa khawatir menjadi miskin atau kehilangan kedudukan, dan jabatan. Ikhlas membuat kita tidak perlu gelisah melihat orang lain lebih baik dari kita atau berhasil mengalahkan kita dalam kita kehidupan. Jika kita merasa terancam atau ingin merebut kebahagiaan orang lain maka ikhlas kita akan berubah menjadi rasa hasad atau dengki.

Jalanilah nikmati dunia ini dengan cara yang benar dan tuntunan yang sesuai ketetapan Allah SWT dan Rasul-Nya. Janganlah khawatir karena semua yang diberikan oleh Allah SWT kepada kita adalah demi kebaikan kita.

Tetaplah kita bersama Allah SWT dan Rasul-Nya. Jalani hidup dengan ikhlas, insyaAllah nikmat, bahagia, tanpa perlu merasa was-was. Ikhlas menjadikan kita lebih terhormat dihadapan Allah SWT, juga menjadikan orang lain berusaha mencontoh pribadi yang baik. Semoga, kita semua bisa menjadi hamba-hamba Allah SWT yang senantiasa ikhlas menghadapi berbagai kenyataan hidup yang diimbangi dengan berdoa memohon ampun dan pertolongan Allah Swt.

IBADAH | Ibadah Bukan Hanya Shalat Tapi Juga Menjaga Perilaku

b October 11, 2024

Allah menciptakan kita bukan untuk sia-sia tetapi karena tujuan mulia yaitu untuk beribadah kepada-Nya. Ibadah adalah kata

yang mencakup segala hal yang dicintai dan diridhoi Allah SWT.

Kita menjalankan perintah Allah dan meninggalkan larangannya.

Kita berbuat kebaikan kepada sesama muslim bahkan sesama manusia atau kepada binatang sekalipun karena Allah adalah ibadah. Jadi ibadah itu artinya luas

bukan hanya ibadah mahdhoh saja

seperti shalat puasa zakat dan haji seperti dalam penjelasan Nabi SAW bahwa cabang-cabang keimanan itu lebih dari enam puluh atau lebih dari tujuh puluh cabang. Paling utama adalah Lailahaillallah dan paling rendah adalah

menyingkirkan duri di jalanan.

Jadi ibadah adalah pendekatan diri kepada Allah dengan jalan mengerjakan perintah dan meninggalkan larangan dan beramal sesuai yang di izinkan syariat. Ibadah merupakan salah satu dari empat aspek ajaran Islam.

Tiga aspek yang lain adalah Aqidah,

Akhlak dan Muamalah.

Ibadah berkaitan dengan aqidah karena aqidah menjadi landasan dan motivasi dalam beribadah. Semua aktivitas ibadah yang dilakukan merupakan perwujudan dari aqidah. Ibadah berkaitan dengan akhlak karena ibadah yang dilaksanakan dengan landasan aqidah akan melahirkan perilaku yang mulia (akhlakul karimah).

Bila seorang muslim berperilaku tidak baik, maka boleh jadi ibadah yang dilakukannya belum memenuhi ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan. Ibadah juga berkaitan dengan muamalah, karena dalam kehidupan sehari-sehari tidak lepas lepas dari muamalah.

Pada dasarnya amal ibadah hanya diniatkan untuk meraih kenikmatan

akhirat. Namun terkadang diperbolehkan beramal dengan niat untuk tujuan dunia disamping berniat untuk tujuan akhirat, dengan syarat apabila syariat menyebutkan adanya pahala dunia bagi amalan tersebut. Amal yang tidak tercampur niat untuk mendapatkan dunia memiliki pahala yang lebih sempurna dibandingkan dengan amal yang disertai niat duniawi. Ibadah yang disyariatkan ajaran Islam memiliki tata cara dan pelaksanaan berbeda-beda tapi sasaran dan tujuannya sama yaitu agar kita menjadi hamba Allah SWT yang memiliki akhlakul karimah yang mampu menjadi khalifah-Nya dan mampu memberikan kebaikan bagi kehidupan umat manusia secara menyeluruh.

Ibadah itu tidak berarti positif dunia maupun akhirat sampai memenuhi

dua kriteria, yaitu:

Pertama ibadah itu harus dilakukan

degan ikhlas karena Allah.

Suatu aktivitas yang tidak diniatkan dengan rasa ikhlas sebagai pengabdian kepada Allah, tidak akan diberikan imbalan apapun oleh Allah. Ikhlas memberikan segala sesuatu yang terbaik sebagai pengabdian kepada Allah, tidak tercampur dengan keinginan yang lain.

Kedua, ibadah itu harus dilakukan sesuai degan petunjuk Rasulullah SAW.

Segala aktifitas atau ibadah yang hendaklah dilakukan manusia sesuai petunjuk Rasulullah yang bersumber pada Al-Quran dan As-Sunnah.

Ibadah dibagi menjadi dua, yaitu:

• Ibadah umum (Tbadah 'ammah) adalah segala amal yang dizinkan dan diridhai Allah. Area ibadah kategori pertama ini adalah masalah-masalah mu'amalah

duniawiyah.

•Ibadah khusus (Ibadah Khusus) adalah apa yang telah ditetapkan oleh Allah perinciannya dan tata cara yang tertentu.

Setiap manusia harus memiliki prinsip dalam hidupnya, begitu juga

dengan ibadah. Ibadah yang dilakukan manusia haruslah berprinsip. Prinsip-prinsip ibadah adalah sebagai berikut:

1. Hanya menyembah kepada Allah semata sebagai wujud hanya mengesakan Allah.

Allah berfirman yang artinya:

"Sembahlah Allah dan janganlah dan tata

kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun....

(QS. An-Nisa: 36)

2. Tanpa adanya perantara.